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第二百五十三章 既然圣祖是我老师,那阿翁您岂不是得……

第二百五十三章 既然圣祖是我老师,那阿翁您岂不是得…… (第2/2页)

“嗯……”李世民眼中精光一闪,这样做的政治寓意自然是不同:“这个想法很不错,我觉得可以。”
  
  你要说有没有用,那自然还是有点用的。
  
  但要说能不能保证将领的忠诚,那自然是很难,但总比没有要强上许多。
  
  全看这皇帝怎么当。
  
  你要都跟运输大队长似的,那培养出再多的人才也是白搭。
  
  “既然要表示文武并重,那院也要改个名,就叫大唐皇家院。”李世民再度定下基调:“另外,朕觉得,对于专业钻研物理、化学的人,要给予优待。”
  
  卧槽?
  
  李象眼睛一亮,这阿翁行啊,无师自通吗?
  
  看到李象的眼神,李世民满意地哼哼一声。
  
  你小子,现在知道阿翁的厉害了?
  
  “阿翁果然不愧是天可汗。”李象由衷地竖起大拇指,又补充道:“不止是物理和化学,尤其是数学的人才,更要给予优待。”
  
  “为何?”这下李世民就有点不明白了。
  
  “数学可是理科的基础。”李象给他解释道:“像是物理学,就离不开数学……”
  
  “行,没问题。”李世民摆摆手:“就按你的意思办,朕什么都不管,什么都不问,皇家军事学院的院长,朕就暂时先担着,至于院,院长就你来做吧。”
  
  “别啊阿翁。”李象连连摇头:“您是不是把我阿耶忘了?”
  
  “你阿耶?”李世民哼了一声,又伸手揉揉李象的象头:“你这孩子,到底还是随朕,尤其是这孝顺……好吧,是朕的失误,院的院长就让你阿耶担着吧。”
  
  “阿翁从善如流,真乃一等一的明君。”李象竖起大拇指,由衷地赞美道。
  
  李明达再次用书稿挡住脸,吃吃地笑起来。
  
  “看到没阿翁,姑姑觉得我在说谎。”李象和老李告状道:“你看,她在嘲笑咱们爷孙俩,你能忍吗?”
  
  谁曾想,李世民瞪了他一眼。
  
  “你告什么小状?咱们继续往下说。”
  
  李象:……
  
  不是,阿翁?
  
  你真就女儿奴呗?
  
  正愤愤不平呢,后背上挨了一巴掌。
  
  回过头的时候,却看见李明达装作没事人一样,在悠然自得地看着面前的书稿。
  
  李象撇撇嘴,决定不和这父女俩一般见识。
  
  回到武德殿的时候,李象深吸一口气,在脸上使劲儿揉揉,做出一副十分委屈的表情。
  
  推门而入的时候,却发现裴雪青正捧着一卷书在看。
  
  见到李象委屈的样子,裴雪青放下手中书卷,温和地问道:“象儿,怎么了?”
  
  “阿翁和姑姑合起伙欺负我。”李象委屈巴巴地走到裴雪青身边,一吸气,一头扎在她的怀里。
  
  裴雪青失笑,伸手在李象的头上轻轻抚摸。
  
  “象儿乖,不和他们一般见识。”
  
  “嗯。”李象瓮声瓮气地嗯了一声,又问道:“你看什么书呢?”
  
  “喔。”裴雪青拿起那卷书,微笑着说道:“是阿婆所著《女则》。”
  
  “是这样。”李象找了一个舒服的姿势:“你接着看,我躺一会儿。”
  
  “嗯。”裴雪青一手拿着书,另一只手放在李象的头上,轻轻抚摸着。
  
  对于长孙皇后所著的《女则》,后世有着相当大的误解。
  
  尤其是那些不知名生物的女拳群体,认为《女则》是‘束缚女性思想’的‘伥鬼’,书是一点不看,习是一点不学,张嘴就来一个顶俩。
  
  不过想想也没什么毛病,若是智商真的和正常人一样,她还能去打拳?
  
  实际上长孙皇后的《女则》,是采集古代女子的得失事迹并加以评论,并且总结出一套合理后宫干政的经验,教授女子们如何辅佐夫君的书籍。
  
  真要说的话,凰后的《女则》实际上是教授那个时代的女性如何自尊自爱自强,这一点从她那首《春游曲》当中就能看出。
  
  刘义庆所著《世说新语》,评论谢道韫有林下之风,这也是长孙皇后所推崇的。
  
  而谢道韫本人才华横溢,自命不凡,公然表示对丈夫的不满,反对丈夫不合适的工作方法,建议丈夫改变工作方式,甚至亲手使用武器杀敌。
  
  这样的女子,也正是长孙皇后所尊崇的榜样。
  
  “阿姐。”李象忽然出声道。
  
  “嗯?”裴雪青用鼻音嗯了一声。
  
  “我知道你平日素来喜欢音律,这段时间让匠人做了一件乐器,”李象伸手在裴雪青素裸玉白的小腿上捏捏:“等过几日便让人抬进武德殿,到时候我教你怎么用。”
  
  “好啊。”裴雪青揉揉李象的脑袋。
  
  二人有一搭没一搭地聊着,一直聊到困意上涌。
  
  当然了,少年人戒之在色,李象也不想年纪轻轻就亏空,今天当然要挂免战牌,再想战斗也得挂一下。
  
  ……
  
  第二天一早,李世民就把群臣召集到了一起。
  
  关于武庙和文庙的提议,众臣非但没有表示反对,甚至都大加赞同。
  
  想来也是,按照老李讲义气重情分的性格,肯定是要把亲近之臣都塞进去。
  
  经过磋商之后,众臣终于拟定出一系列详细的名单,分别是武庙和文庙的。
  
  当然其中也免不了争论,别看他们都是正一二三品的官员,可说喜欢,也有喜欢这个喜欢那个的。
  
  要不是李世民在上面压着,可能就得上演全武行了。
  
  文宣王庙主神为孔子,配享为亚圣孟子,配祀十人,分别为颜回、闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐(子贡)、冉有、仲由(子路)、言偃、卜商(子夏),是孔子门下最优秀的十名弟子。
  
  从祀六十四人,都为孔子以后的人,至于伊尹、傅说、管仲等在孔子之前的人不在此列。
  
  譬如萧何、曹参等著名文臣,都在从祀的范围之内。
  
  老李是诸葛亮的铁粉,所以便动动小手给诸葛亮塞进了文庙。
  
  朝臣们当然也没什么意见,诸葛亮无论是文武,都是得到正经史学家们认可的。
  
  当然了,网络史学家们的观点图一乐就行,但凡正眼看他们一眼都算正经史学家们输了。
  
  
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