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三七零 厚土地祇

三七零 厚土地祇 (第2/2页)

三元,对应天地水三元,天元主天神,地元主地祇幽冥之神,水元主江河湖海水炁运降。
  
  在地祇之中,便有“魔神”,或者说幽冥魔神,于大地上有宫庙对应一部分地方。
  
  现在,玉山,德兴,婺州,信州,等地一一治下,因发愿望,乃“念念不忘”,生出反馈。
  
  于是有土地庙,城隍庙,山神庙,河神庙,这些地祇魔神小庙庙宇,在身神内景三元空间内逐渐诞生。
  
  这些魔神微弱细小,不如其他正神,又或者之前许甲降伏的五行魔神,姹女魔神,九字母魔神。但更为完善。
  
  八景洞观之内,便在最下层内景中,可观见这些地祇魔神种种,各自百态,最中央的一尊,不是别的,隐隐是一尊神女形象,尊贵无匹,是为厚土。
  
  何为厚土?欲与天公试比高也。地厚三尺,便离天更近三尺,许甲在做的就是这个。
  
  当然许甲添地三尺再多,不如有些人想要刮地三尺。
  
  地德主坤,正所谓地势坤,厚德载物,这最下一层,就是最基础的“物质基础”,是百姓大欲大愿实在得到满足的物质基础,也是三元八景的地基。
  
  只是并没有足够的“厚土之炁”,将这具极为重要的“八大主神”之一的厚土地祇给凝聚出来。
  
  但这总归是个开头,只是不如青阳之炁所成的太乙救苦天尊,许甲发下愿望,就已经成就了,厚土神祇,需要践行厚土之德才行。
  
  许甲莫名想到了“五行龙鳞”,暗暗想,或者这就是“土行龙鳞”的力量,可是后续的四片龙鳞又是什么呢?
  
  但仔细想想,又觉得龙鳞并不准确,于是归纳入“灵宝”之中,隐隐之间,一枚不动山岳大印,浮现在双手之上。
  
  许甲原先想的是,或者厚土,是五行中的土行能量,在自然之中,就像是山居派的艮岳服炁法,可以吞吐山岳之炁,服用玉石之精,可事实并非如此,这是一种十分抽象的体现。如果单单以山岳玉石修行,无疑就是修错了,会变僵,成为一尊玉俑。
  
  ……
  
  另外一边,陈长生拿着许甲的符诏,前去金山寺找了显焕长老,骊山派风雷隐仙一脉的三个妖物此时也跟着,她们的惩罚,在许甲有意之下,已经减少了许多,有了“一半人形”。
  
  那老母鸡的风雷道人只留下一双鸡脚,上半身已经恢复成了人形,那灵云道人,逸雷道人两个则是更多动物特征,一个大青蛙模样不改,浑然像是母蛤蟆精,嘴巴大到没边,羊妖一双羊角不改,下肢也是羊蹄。
  
  但总算开始恢复了,她们一并同陈长生到金山寺,念念叨叨:“我们还没有变回去,不能离开,你是师妹的道侣,回去一定要去骊山,给师门通风报信,告诉师门我们的情况。”
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