第678章 即已归顺大秦，自当如秦军那般，同吃同住同训练 (第2/2页)

首先是三个多小时的秦国语言、文字、礼仪、律法方面的学习。
　　
　　匈奴骑兵们起初还有些懵懂，发音生涩拗口，但在学者们耐心的教导下，根据学者们的口型，都在努力模仿着每一个音节，律法方面也认真记着。
　　
　　不过，礼仪课上，让这些五大三粗、杀人不眨眼的骑兵学着秦人的揖让之礼，一个个都不大自在，场面也是一度有些滑稽又混乱。
　　
　　随着学习时间的结束，营地中飘来了粟米饭、麦饼、肉酱、西红柿干菜汤、菜羹的香气，饱餐一顿，又稍作休憩了一会，便是干两个小时的农活了。
　　
　　秦国自商鞅变法之后，便实行军功爵制和耕战政策。
　　
　　在这种制度下，秦国的百姓被编为什伍，农时耕种，闲时训练，战时从军打仗。
　　
　　秦军的士兵大多来自于农民阶层，他们本身就有自己的土地，在没有战事的时候，基本都是回家种田，以维持自身、家庭的生计，同时也为国家提供粮食等物资。
　　
　　只有驻守边疆的秦军士兵，因为肩负着守卫之责，据屯田制，将集体屯田，且耕且守。
　　
　　即朝廷会组织士兵们集体开垦荒地，划分耕种区域，种植粮食作物、蔬菜，以实现部分粮食的自给自足，减少从内地运输粮食的压力。
　　
　　时间上，也是农忙时集中精力进行耕种、灌溉、收割等农事活动，农闲时则加强军事训练、巡逻边境、修缮防御工事，这种「且耕且守」模式，既能保证边疆地区的粮食供应，又不放松对边疆安全的警惕。
　　
　　除非局势紧张时，士兵们便会将主要精力放在军事防御以及备战上面，农事生产相应减少或暂停。
　　
　　若边疆地区发生旱灾、水灾、蝗灾等，士兵们也会在当地官府的组织下，或兴修水利设施，进行抗旱、抗洪救灾，或组织捕杀蝗虫，减少灾害损失……
　　
　　边疆地区的原住民不算太多，但也是有一定数量的，平日里，士兵们也需要帮助当地居民维护生产秩序、抵御外敌侵扰，保障农业生产。
　　
　　期间，他们也可以与当地居民进行物资交换，比如用自己生产的粮食、手工制品等，换取当地居民的牲畜、皮毛等。
　　
　　而此时的四万九千五百人骑兵们，便跟着秦军一起，在广袤的农田里，热火朝天的忙碌了起来。
　　
　　他们一些人，或在士兵的指导下，手持耒耜，吆喝着耕牛，奋力翻耕着一片片农田，为来年的种植做好土壤准备。
　　
　　另一拨人则弯腰清理田间的杂草和农作物残株，虽然手法不利落，但也收集起来了不少杂草、残株，堆放在了田边，以待后续制作堆肥。
　　
　　还有不少人动作笨拙的按照士兵指定的间距深度，将冬小麦等冬季作物的种子均匀地播撒在了田地里。
　　
　　不远处，一些骑兵与秦军还在一同清理着灌溉渠道中的淤泥杂物。
　　
　　同时，另有一些人学着秦军，一边喊着号子，一边合力将沉重的木材竖起，将石料稳稳地堆砌，忙碌地修缮农田周围的围栏，以防止牲畜进入破坏庄稼。