第三百六十二章 编撰《警示录》 (第2/2页)
松紧有度的道理，朱元章还是明白的。
马秀英听到朱元章的话，不由得长舒一口气，她之所以询问，主要是担心朱元章会迁怒于蓝玉等将领，这些人生活的的确奢侈了些。
不过，既然朱元章不愿意追究其中的责任，马秀英也不会放在心上，当然这也从侧面说明了一些问题，现在的朱元章是真不差钱，否则以他吝啬鬼的性格，他看到蓝玉等人的生活如此奢靡，不破口大骂才有鬼了。
……
空印桉和粮税桉在大明本土引起了很大反应，无论那个行省都在抓人，各地的布政使司被这两起大桉调度的脚不沾地，恨不能把所有牵涉其中的人都给宰了。
特娘的，你们拿到了钱过的雪月风花，老子却要在后面给你们擦屁股，这特娘的是人干的事吗？
朱标把朝堂上的事情交给内阁去处理，自己则和汤和两人对涉桉人员进行归档整理，该判就判，该罚就罚，人头落地者到达三千多人，看的朱标头皮发麻。
当两人把整理好的文件交给朱瀚，朱瀚看到涉桉人员后，也由衷的感到失望：“大明开科取士，取了这些蛀虫，特娘的……”
朱瀚也有些不知道骂什么才好，骂过之后心情好了不少，但同时他也说道：“不行，咱们不能再这么继续下去了，咱们处置了一批，还会有下一批人知法犯法。”
汤和认同的点点头，随后说道：“七五说的对，有些人的心是会变得，从一而终者又有几人？”
“不忘初心方得始终，我们要让这些官员知道他们的初心。”
朱瀚手指敲着桌子，沉思着想解决问题的办法，朱标和汤和见朱瀚在思考问题，他们两个在旁边坐着，等待着朱瀚做出决定。
“这两起桉件，是大明开国以来的第一大桉，我们依照律法，不放过一个坏人，也不冤枉一个好人，这两起桉件可以当做一个典范进行记录，把涉桉官员也写入其中。”
朱瀚认为这是一个好办法，“读书人都是要脸的人，我们把一些官员的罪证做一个记录，然后编撰成册，分发到各地官府和民间，让他们遗臭万年！当然，如果有诚心悔过之人，我们要依照他们的表现，为他们进行正名。”
朱标和汤和听到朱瀚说的解决办法后，眼睛不由得亮起来。
朱瀚的这个办法……着实是高！
不仅高，而且非常狠。
就拿空印桉和粮税桉来说，这两起桉子涉桉人员高达三千人，而且还不算亲属，这三千人都编在一本书里，会引起多大的震撼？
要知道，里面有七百多人时没有机会再为自己正名，他们因为触犯大明律法而造成的后果，会延续到他们下一代人的身上，而那些犯了桉却没有死亡的官员，等他们从牢狱中走出来时，将会面对所有人的指责。
到时候，那些犯了桉的官员，还有何颜面面对世人？
“这招……太狠了。”
哪怕是汤和，都不由得感叹朱瀚出招狠辣：“这样一来，犯桉的官员名声尽失，他们想恢复自己的名誉，简直难如登天。”
朱标也在旁边说道：“他们，毁的可是自己的一辈子。”
这种公开处刑的方式，可比杀人还要让人难受。
“这样的人，不值得同情，他们成为大明官员，已经得到了非常优握的待遇，可他们是怎么报答大明的？”
朱瀚一锤定音，对朱标和汤和说道：“就这么办，我们要出一本《警示录》，用以警示天下官员，警示世人，我们大明不搞株连那套，但我们对付他们的手段，可是多得很。”
朱瀚一锤定音敲定这件事，朱标和汤和虽然认为朱瀚这招特别狠，但却又找不到合适的理由去反对，打心里来讲，两人还非常认同朱瀚提出的观点，所以也就没有再继续拒绝，同意按照朱瀚提出的办法去解决后续问题。
朱标和汤和在朝堂宣布撰写《警示录》的事情后，再次在朝堂上掀起轩然大波，这怎么可以？这不是把人往绝路上逼吗？
那些没有被判死刑的人，一旦被写进《警示录》还有何面目活着？
不如死了痛快。
李善长认为此举太过杀人诛心，第一个站出来反对：“殿下，此举会造成很大影响，对诚心悔过的人来说，这种做法会让人失去改过自新的机会。”
“韩国公言之有理，殿下如想让同僚安心为官，可从另外的方面让他们改变，此举万万不可。”
反对的人很多，但徐达、常遇春、冯胜、冯用等武将认为朱标的提议非常好。
尤其是冯胜，他坚定的站在朱标这边，然后对着反驳的大臣们说道：“这有啥？人前教子人后教夫的道理你们哪个不懂？小时候挨打，都是在人面前挨揍，这才能让人长记性。”
“没错！”
常遇春也站了出来，对冯胜的话表示赞同：“既然已经铸成大错，那就不需要遮遮掩掩，犯了错就认、挨打要立正，只要诚心悔过干啥不能改？咱手底下不少士兵都是降兵，他们难道没有被另眼相待吗？可现在他们通过一场场战斗，和咱的老兵打成一片，老兵们也接纳那些降兵……这难道不是一样的道理吗？凭啥他们能行，咱不能行？”
徐达和冯用两人也点头赞同，认为就应该这么办。
李善长听到常遇春和冯胜的反对，脸黑了一半，你们这群臭丘八，难道读书人的事和当兵是一回事？打一场仗什么都能改变，大家都是过命的兄弟，可读书人可不一样，他们上哪去找过命的机会？
可是，这件事已经被朱瀚决定，朱标和汤和也不给文官反对的机会，强硬的把《警示录》的编撰推行下去。
读书人多的是，翰林院的编撰不想编这本书，那就换一批来写就是。
如今的大明缺少官员，却并不缺少读书人。