第八百九十四章 福治时期 (第1/2页)

内阁三大老的意见，贾六是十分重视的。
　　
　　他也知道自个压根没办法把顺治以后这百年历史全部抹除，或完全否定，除非他现在就宣布大清易帜换皮。
　　
　　这样的话就可以将这百年称为沦陷时代。
　　
　　或者说爱新觉罗统治下的黑暗时代。
　　
　　但显然他不可能这么干，一来他尚顶着爱新觉罗的名号，还没认祖归宗；
　　
　　二来他还没给大清披麻戴孝呢。
　　
　　不管是养子还是义子，只要是独子，都有资格摔盆打幡起灵。
　　
　　旗人最讲究这个。
　　
　　而且，时机不成熟。
　　
　　眼下单从版图来看，他的维新朝不过才占了大清的四分之一，还有四分之三属于“敌占区”。
　　
　　这会不要大清的皮，少说也得打几年内战，不符合国际化发展需要。
　　
　　故本着实事求是原则，贾六让内阁拿出四帝解决办法的具体章程来。
　　
　　就是他妥协了。
　　
　　很快，内阁三大老利用聊天喝茶的功夫商量出了章程，并一同前来作为临时皇宫的危楼。
　　
　　到时，贾六这个皇帝正在练书法。
　　
　　挥毫泼墨，龙飞凤舞，令三大老赞不绝口，就是各自心中纳闷皇帝到底写的什么玩意。
　　
　　贾六自个觉得还好，他的书法其实挺不错的，师从蔡京、秦桧、严嵩等人，相当拿的出手。
　　
　　马副局长就夸过他好几次，并不止一次酒后吐真言，说自己只要能当上局长一定向组织上推荐贾六接他的坑。
　　
　　马副局长酒喝的越多，贾六的字就写的越好看。
　　
　　久而久之，他认为自己现在要是死了的话，那些真迹少说也得一百块钱三张。
　　
　　但现在写的不是贾六擅长的楷书，而是刚刚学的草书。
　　
　　因此，说实在写的并不是太好。
　　
　　隔行如隔山嘛。
　　
　　但静静欣赏的话，也别有一番意境。
　　
　　到底写的什么不重要。
　　
　　草书，本来就是让人认不出来的！
　　
　　认出来的能叫草书？
　　
　　能叫艺术？
　　
　　草，潦草也！
　　
　　越是一逼潦草，越是叫人看不出东南西北，艺术造纸就越高。
　　
　　放下笔，再次看了眼自己写的“礼义廉耻、国之四维。四维既张，国乃复兴”十六大字后，贾六很是满意的示意三大老坐下说话。
　　
　　跪拜礼都废除了，君臣奏对自是不跟从前一样君坐臣站，而是都坐。
　　
　　分主次而矣。
　　
　　莫小看这微不足道的细微变化，却是贾六付诸心血的大变革。
　　
　　也是一个开端。
　　
　　满清百年统治，致使中国奴才思想横行，官僚集团更是深受其害，从上到下就习惯撅着屁股，故欲破奴才思想，首当恢复臣子尊严。
　　
　　如果有课题研究的话，应该是《如何从奴才到士大夫》。
　　
　　贾六提倡无论旗汉，均当先破奴才思想，以维新志士自居。
　　
　　“谢陛下！”
　　
　　三大老还是有觉悟的，落座之前不忘集体向皇帝陛下鞠上一躬。
　　
　　“说说吧，怎么个弄法。”
　　
　　贾六也坐下，因为没有太监宫人，所以来奉茶的是侍卫处人员。
　　
　　三大老连忙称谢。
　　
　　贾六则自顾自的用梳子梳理自己的龙辫。
　　
　　是拿在手中，而不是连在脑后的。
　　
　　对此，三大老也是见怪不怪。
　　
　　他们可以肯定，最多半年，可能眼前这位维新皇帝就要下旨全国去辫了。
　　
　　因为，眼下新整编的四个军都在割辫子。
　　
　　

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