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第五十四章 斗法(求推荐票)

第五十四章 斗法(求推荐票) (第1/2页)

陈暮是五月初出发去豫州。
  
  刘备则是五月中旬接到卢植的命令,让他帮助冀州各地官员清剿地方黄巾势力,让这些官员能够安全赴任。
  
  从五月中旬到六月中旬这一个月的时间,刘备穿县过郡,在安平巨鹿两郡四处施舍。
  
  但冀州人口达六七百万,安平巨鹿二郡更多达一百二十余万。
  
  刨除掉战争瘟疫死去、不需要帮助的世家豪族大户,以及参加黄巾的人口,剩余七八十万还是绰绰有余。
  
  即便是去掉其中大半有宗族扶持的百姓,也还剩余二三十万无家可归的流民。
  
  想帮助这么庞大的人口,就算是金山银山,也不可能做到。
  
  当年曹操屠徐州的时候,一次坑杀江淮难民就达数十万,竟至江淮间空尽,人民相食。
  
  就是因为曹操自己也养不起那么多人,索性全给杀了,可见一郡之地人口本来就不少。要想养活这么多人,每日消耗粮草数以万吨来计。
  
  刘备这几千万的财产可以说是杯水车薪,仅仅不到一月,就全部花光。即便再攻城拔寨,驱逐黄巾,也收获不了太多。
  
  不过这些钱财也不是花得完全没有意义,刘备施舍粮食的同时,还帮助数万百姓回归家乡,安置田地。
  
  再加上到六月初的时候,冀州黄巾已经算是勉强平定,黄巾大部队都被困在广宗巨鹿等地,而其它区域的小规模队伍已经很少,慢慢被清理光,百姓也总算是可以继续休养生息。
  
  等到六月中旬的时候,刘备帮助安平相李燮平定了安平国,南下回广宗向卢植复命的时候,他的部队已经浩浩荡荡,多达一万五千余人,比出发时多了两倍。
  
  如果陈暮在这里的话,肯定会心情复杂。一方面他无法说服刘备放弃“仁义”,另一方面,又得心疼那花出去的几千万钱。
  
  那些钱可都是张飞的家产和辛辛苦苦打了这么多仗积攒起来的家业,就这样被刘备给挥霍一空了。
  
  心痛得令人无法呼吸呀。
  
  唯一的好消息是陈暮现在并不知道这个消息。
  
  现在的陈暮非常的忙。
  
  忙什么?
  
  忙着和黄巾军斗法。
  
  原来那日祭祀之后,陈暮登上高台,装作祈祷上苍。
  
  远处黄巾士兵看到情况后,向上汇报。
  
  波才等人出了营寨,顶着炎炎烈日手搭凉棚向城头观望,就看到城头搭起二丈高台,有人穿着道袍在上面舞剑做法,祭祀上天。
  
  看到这一幕,一开始波才等人十分费解,不知道长社城里的官军在搞什么鬼。
  
  后来黄巾军中的黄老道士提醒,才明白这是在开坛做法。
  
  太平道脱胎于黄老道,也就是后来的道教。
  
  张角在各地黄巾军中都安插了黄老道士,这些道士平日里制作符水给士兵喝,遇到士兵有战争创伤的时候,以鬼神之说糊弄他们,算是早期的心理医生。
  
  波才军中就有很多黄老道士,其中带队之人是张角太平道的嫡传弟子,名叫高凤,在波才军中的地位非常高。
  
  在发现长社城中有变化之后,波才就找到了高凤,询问情况。
  
  “这是在祈祷上苍。”
  
  高凤表情严肃。
  
  波才纳闷道:“大贤良师不是说苍天已死,黄天当立吗?”
  
  “你不懂。”
  
  高凤摇摇头,一本正经地道:“我太平道为黄天在人间的化身,若我太平道能成功夺取天下,苍天才会彻底消亡,以此被黄天取代。而如今苍天虽已垂垂老矣,却仍旧占据着中央主天之位,此时正是苍天与黄天的角力期,若被官军祷告上苍,苍天降下灾难,我军危矣。”
  
  陈暮当然知道这纯属胡说八道,黄天一说来源于张角的《太平经》,在道教中实际并不存在。不过东汉时期本来就是道教萌芽时期,这个时候的道教经典都还未产生,张角怎么说都行。
  
  所以陈暮不信,波才却深信不疑,大惊失色道:“高师,有何良策应对?”
  
  高凤说道:“只有一个办法,那就是我们也开坛做法,阻挠他祭祀。若是运气好的话,还能沟通黄天,如大贤良师一般,祈求黄天给官军降下灾祸,到时候战事可定,我军将长驱直入,一举捣毁腐朽的汉庭。”
  
  波才大喜:“那请高师开坛。”
  
  于是第二日,在城楼上继续施法作秀的陈暮就惊讶地看到,对面黄巾营寨门口,同样升起一个高台,而且比自己脚下的高台还要高,足有五丈。
  
  台上两侧挂了横幅,左边写“苍天已死,黄天当立”,右边写“岁在甲子,天下大吉”。
  
  高台上站了一个道士,烈日炎炎下非常敬业,学陈暮开始挥剑做法,两人跳大神一样,隔着数百米,像是在隔空斗法。
  
  

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