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第1101章 宗教

第1101章 宗教 (第1/2页)

(特别提醒:本章可能会引起某些人员心理不适,请慎重选择。虔诚信徒者建议跳过本章,谢谢。)
  
  这个世界有神仙么?
  
  但是神仙肯定不是左慈这样的人物,或者说左慈这样的人物,距离神仙还有一段非常非常非常遥远的距离。
  
  或许有神仙的。
  
  斐潜穿越而来,说心中多少没有一些关于神仙方面的念想?
  
  有没有想过让神仙再把他给送会原来的世界去?
  
  有的。
  
  疯狂的想过。
  
  在起初的那两三年的时间里面有的,那时的斐潜,几乎无时无刻不在念叨着神仙的各种名号,每天夜里在临睡之前也在悄声的祈祷当中入眠……
  
  然而,发生了什么?
  
  什么都没有发生。
  
  第二天一睁眼,太阳依旧升起,斐潜就悲催的感知到自己依旧还在汉代……
  
  神仙都太忙了,不管是天帝还是上帝,不管是老君还是佛陀,不管是真主还是阿拉,斐潜都恳切的祈求过,但是没有一个神灵听他的祈祷,给他回应过。
  
  或者没有回应,便是一种神仙的态度。
  
  神仙更像是高纬度的生物。
  
  就像是人类和蝼蚁的之间的跨度。
  
  蝼蚁会不会祈祷,斐潜不知道。
  
  但是斐潜知道,一般人有谁会去在意灌木丛里面的蝼蚁在想一些什么?又有谁会弯下腰,认真的聆听蝼蚁恳切或是不恳切的絮絮叨叨?
  
  对于神仙而言,斐潜就是一只蝼蚁。
  
  或许被神仙的衣袍带起的风卷中了,或许在神仙行走的时候被蹭到了,反正斐潜他离开了原来的世界,到了汉代。
  
  人类走路也会踢到了道路上的小树叶,或是小石头等等杂物,也许那小树叶小石头上正好有一只蝼蚁……
  
  那么这个人类会停下来帮助这一只突然被转换了空间的蝼蚁,回到原来的世界当中么?
  
  因此,斐潜最终有些明白了。
  
  天地不仁以万物为刍狗,或许在神仙天帝眼中,斐潜这个人和地上的小小蝼蚁,其实在神仙心中,并没有任何的差别,那么凭什么人类就胆敢肆无忌惮的要求神仙给予特别的照顾,时时刻刻都需要聆听自己的祈祷?
  
  在东方的神话宗典里面,天地是由盘古制造的,因为盘古大神在混沌当中睡得太舒服,又或是睡得太不舒服,反正手边莫名其妙的多了一把斧子,然后就将他原本周边的混沌给砍了,创出了天地。
  
  至于为何不是刀和剑又或是青龙偃月刀或是电磁炮激光剑什么的,或许盘古其实不是用斧子,而是一种超出人类感知的仪器,但是因为上古的人民最初最常用的工具就是斧子,要是说其他的什么新鲜玩意他们都不认识,没有认同度和代入感……
  
  然后盘古就死了,身躯化为了山川大地日月星辰,而造人的事情则是交给了女娲,女娲亲手捏的就是上古的贵族,用柳条抽出来的泥点子就是下贱的贫民,这就是春秋战国时期贵族血统论最好的依据。
  
  如果相信这个神话,那么华夏大地上就应该永远由那些所谓血统高尚的,是经过女娲亲手捏制的高等人种统治,泥点子永远就只配当泥腿子,生生世世都是下贱无比的泥腿子。
  
  而在西方的神话圣经里面,上帝创造天地等等,用了六天,第七天就休息了,因此才有礼拜天的说辞。
  
  然而上帝创造世界是为了什么?
  
  其实不是为了其他什么,而是为了耶稣。圣经里面写得很清楚,‘然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本于他,我们也归于他。并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。’
  
  所有的一切都是借耶稣基督有的,也就是等于说,如果不是为了耶稣基督,上帝根本没有这个闲工夫,也不会创造这个世界。
  
  那么,像不像一个慈祥的父亲,从地上捡起了一块木头或是什么,然后雕刻出了一个地球仪,笑眯眯充满了宠溺的对着儿子说:“来,亲爱的儿子,这个世界是送给你的……”
  
  Dog反过来便是God,Live反过来就是Evil,其实白纸黑字已经说得很清楚了,只不过有的人会选择视而不见。
  
  所以如果真的有神仙,斐潜做什么,是信仰还是不信仰,是虔诚还是亵渎,不管是东方的神仙,还是西方的上帝,都是不会管的。或许那一天开心或者不开心了,冲上来一指头或是一脚碾死斐潜这个到处乱爬的蝼蚁,但是也一定和斐潜所做的事情无关,只是看神仙当时的心情。
  
  神仙莫须有。
  
  但是人之事,则是一定有。
  
  从人之事来考虑,当下的斐潜,非常的想要一个宗教来作为协助统治。
  
  在基础文明知识没有广泛传播之前,神秘论可以满足绝大多数普通人对于天地、生命等等问题的探知,给他们一个似是而非的答案,并可以在一定程度上加强斐潜的对于普通民众控制力度。
  
  不管是对内还是对外。
  
  胡人,黑山,白波,并北原住民,关中的流民;士族子弟,落魄寒门,兵卒兵痞,被挟裹的普通农夫,杀人犯,放火犯,丧偶者等等;这些阶层不一,家庭破碎的人,组成了斐潜现在的人口基础,而这些人原本生活在不同的环境当中,各自的风俗习惯都不相同,生活习惯也不一样。
  
  这样的情形或许一段时间内不会如何,但是危险依旧潜伏。
  
  斐潜在平阳坐镇,没有问题,在征西将军的威名之下,如今确实是谁也不敢跳出来做出什么造次的行为,但是斐潜能一辈子都定在平阳不挪窝么?
  
  斐潜更喜欢未雨绸缪,而不是亡羊补牢,因此需要一个粘合剂。
  
  宗教便是。
  
  神爱众人,众人在神面前都是平等的,大家一起和和美美的……
  
  多好。
  
  然后离开了神的范围,该是什么阶级就什么阶级,该干什么活就干什么活去……
  
  多好。
  
  更何况,斐潜需要一个可以独立在现有行政系统之外的宗教组织架构,通过这个宗教架构,可以外挂进去很多的东西……
  
  那么,宗教又是什么?
  
  这是斐潜这一段时间在思索的一个问题。
  
  或者说,采用那一种宗教来为自己所用才最适合?
  
  儒教信仰的圣人是谁?
  
  孔子。
  
  而斐潜在汉代,看到了书籍里面的孔子,也会生气,也会骂人,也会饥饿,也会贪婪,也会逃避……
  
  

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