第六百二十七章 三才四象锁龙阵？ (第1/2页)

看到掩映在树林依稀可见的庙宇，秦天顿时想起酒店里小汪的话。[燃^文^书库][].[].[com]／／／
　　
　　封门村周围有三座庙，分别为大月寺、月寺、小月寺，在逍遥河谷口，一左一右，逍遥河谷底，大月寺镇尾，成三角之势，似乎在封锁什么。
　　
　　按照彭亮的地图标注，再根据昨天实际查看，秦天发现小汪说的没错，三座庙再加封门村四面环山，让它想起古书里记载的三才四象锁龙阵。
　　
　　“刚叔，你知道那三座庙的来历吗？”看着远处那座庙宇，秦天沉声问道。
　　
　　“不知道，我查过月院寺一些相关资料，说明朝时候大月寺已经存在了，只是在革破四旧被拆毁，革后一些信众四处化缘，才又开始重修……”刚叔不愧为老驴友，调查的资料小汪掌握还齐全。
　　
　　月院寺，是大月寺、月寺和小月寺的总称，因为久藏深山，并不为更多人所知，除了跟石碑记载，并没有太多的资料。
　　
　　这三座寺院的名称为什么都与月有关，关于小月寺只有简单记载，大概意思是该寺原名普照寺，因见山顶夜间光芒四射，远看如明月照临，遂改名小月院寺。
　　
　　至于大月寺名称的由来，有人相传四面环山，其背后一座山酷似笔架，因此叫笔架山、当月亮升起的时候，从寺院内看去，圆圆的月亮像是嵌在两座山峰之间，非常好看。因此，这里取名为大月寺。
　　
　　不过，也有不少旅行者认为，大月寺整体坐落在群山之间，从高处眺望，大月寺整体轮廓像是一轮圆月，所以古人取名为大月寺。
　　
　　若稍高一些的山岭看，果然隐约看到圆月的形状。
　　
　　这里最怪的是月寺，则是一座典型的三教堂，同时尊奉着释迦牟尼、老子、孔子，这可以说是极为罕见的。
　　
　　刚叔说，至今人们也搞不明白这个大月寺为什么要修建在如此的深山峡谷，远离尘世。
　　
　　其实在封门村还默默无闻时，大月寺的盛名已远播四方了。北至晋城，东到焦作修武，南达温孟两县，西至山门峡的灵宝，都有它的信徒。
　　
　　“那那你听过三庙镇谷的事吗？到底下面镇压了什么？”秦天转过头，一脸的认真，冲着刚叔打听道。
　　
　　虽然从地图的标注看出这似乎是三才四象锁龙阵，但也不敢百分百确定，更何况根本无从得知下面到底镇压的是什么。
　　
　　可是有一点能够确定，是这三座庙绝对有问题，不会无缘无故修建在深山里。
　　
　　“听过，可是现在大家都说三庙镇谷的说法是不正确的，虽然三座庙的存在是不假，也在逍遥河谷，也成三角之势。但是，封门村所在位置，并不在逍遥河谷，所以没有在三座庙之间，更谈不镇压。”刚叔将他听到的一些传言说了出来。
　　
　　对于这种说法，秦天只能置之一笑了。
　　
　　无论风水法阵也好，镇邪阵法也罢，怎么可能如此简单的按照位置胡乱判断你？难道镇压阵没有牵引阵？
　　
　　所谓牵引阵，是本身布置这个阵法，也许威力不足以强大，但它可以作为引子，牵引周围地理山脉和日月之力运动轨迹，形成**阵，从而达到镇邪或改变风水的目的。
　　
　　

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