第九百五十二章 论舔狗的自我修养 (第1/2页)

毋庸置疑，万历当然是支持郭淡的说法。
　　
　　否则的话，郭淡也不敢说。
　　
　　因为郭淡非常清楚，不管任何事，自己必须要捍卫万历的利益。
　　
　　但这却是一个非常罕见的现象。
　　
　　因为一般来说，皇帝必然是旧秩序得捍卫者，捍卫旧秩序，那就是捍卫皇帝自己的核心利益。
　　
　　但是万历却是非常憎恨旧秩序，他觉得自己就是一个旧秩序下的傀儡。
　　
　　因为每天都有人告诉他，这也不能干，那也不能干，就连他跟谁睡在一起，都得被人所非议。
　　
　　尤其是之后的国本之争，更是令他感到绝望，也看透其中本质，大臣们其实是忠于儒家思想，而非是忠于他这个皇帝。
　　
　　当初太祖制定八股文，其目的乃是要束缚人们的思想，巩固皇权，形成皇帝高度集权制度，这其实是每个皇帝都会做的事，帝王必然是要控制思想，但是太祖似乎有些用力太猛，再加上后来的皇帝、大臣也在里面添油加醋，导致反噬皇家，如今这种思想已经凌驾于皇帝之上，而舆论又控制在大臣手中。
　　
　　这就导致皇帝虽然是高度集权，但在与儒家思想的对抗中，皇权往往占不到上风。
　　
　　另外，这大臣们也都不傻，他们都是天底下最聪明的人，他们看到那些藩王什么都不干，却富得流油，而自己位居高位，且天天起早贪黑黑，这俸禄却是少得可怜。
　　
　　是个人都会觉得不公平。
　　
　　既然如此，那我们就自己动手，丰衣足食。
　　
　　太祖过于照顾自家人，同时又对大臣太过刻薄，他甚至都把大臣们的俸禄给写入皇明祖训。
　　
　　太祖在利益分配上面确实是个超级外行。
　　
　　故而到了万历这里，大家就都开始走向极端，这一方面礼教是越发森严，但另一方面，这官场又是非常腐败。
　　
　　这导致万历开始认为这旧秩序对皇帝太不公平了，非常渴望打破这旧秩序，然后以自己为中心，建立起新的秩序。
　　
　　这很有趣。
　　
　　制定规则的人，认为这规则对自己不公平。
　　
　　而郭淡给他提供了一条道路，那就是资本。
　　
　　相比起儒家思想，万历更愿意相信金钱，因为他觉得这儒家思想提倡的是君君臣臣，但实际上孔圣人才是老大，老二是孟圣人，后面还有程朱，他堂堂肥宅都不知道排到老几去了。
　　
　　这人人都习惯性代圣人言，这代着代着，结果就把自己都给代进去了。
　　
　　圣人的话要比皇帝的话要更加具有权威。
　　
　　其实国本之争就深刻反应出这个问题来。
　　
　　圣人说，长幼有序。
　　
　　可皇帝不这么认为。
　　
　　但结果就是皇帝完败。
　　
　　在这种情况下，再加上万历的财货心态，让他选择了拥抱资本。
　　
　　他知道在自己在旧秩序下，是玩不过这些大臣的，那就必须摧毁旧秩序，建立新的秩序，至于什么祖制，肥宅向来就看得很淡。
　　
　　再加上还有千古第一帝的光环加持，万历对于这篇抄录那是举双手支持啊。
　　
　　东阁。
　　
　　“岂有此理，岂有此理，这小子真是越来越放肆了！”
　　
　　许国将刚刚收到得消息，往桌上狠狠一甩，“他到底是要干什么，什么叫做‘庙堂之上，朽木为官;殿陛之间，禽兽食禄’，他这是在骂谁......！”
　　
　　他这一番训斥下来，发现在坐的申时行、王家屏皆是沉默不语，不禁问道：“难道申首辅也支持他的这番言论？”
　　
　　申时行瞧他一眼，不禁叹道：“我不是支持，而是我不知该如何反对，总不能跟陛下说，陛下您并非是千古第一帝，如今也并非最美好时代，而是最黑暗得时代。”
　　
　　顿了下，他又道：“关键士林中有着相当一部分人是支持郭淡的。”
　　
　　许国惊讶道：“这怎么可能？”
　　
　　“可事实就是如此啊！”申时行感慨道：“试问天下读书人谁又不想亲眼见证诸子百家时代再度降临，见证圣人的降临。”
　　
　　王家屏道：“我也查阅过一些史料，其实郭淡也并非是信口开河，他的理论确实是有一定的依据，想要反驳他的理论，可也不是轻而易举之事。”
　　
　　许国道：“但...但是这可能会对朝廷的统治造成巨大的冲击。”
　　
　　申时行苦笑道：“但是却能够巩固陛下的统治，一旦郭淡的理论得到大家推崇，那么陛下就是千古第一帝。”
　　
　　万历成为千古一帝的前提，就是那庙堂之上，朽木为官，他必须站出来力挽狂澜。
　　
　　这确实会破坏朝廷的统治，但这对皇帝却是非常有利的。
　　
　　故此万历是举双手支持，而朝中大臣却是举五肢反对。
　　
　　

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