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第735章 烂桃花

第735章 烂桃花 (第1/2页)

“风哥,我记得你以前说过你身份的事情,这一次,我是真的没有办法了,希望你能够帮我一次。”
  
  电话那头,江年十分苦恼无奈的开口说着。
  
  “是诡异事情吧?”
  
  秦风听闻,猜测道。
  
  “是的,风哥,这事情,一两句话也说不清楚,我现在过来,当面跟你说。”
  
  “不用,你到学校东门外的那个咖啡厅等我,我现在就出来。”
  
  秦风想了一下,开口定下了一个地点。
  
  “好的。”
  
  ……
  
  挂掉了电话,秦风简单的收拾了一下。
  
  直接走出了小区,朝着学校那边走去。
  
  江年的事情,虽然还不知道是什么事情。
  
  但是秦风知道,对于江年来说,可能是大事,但是对于自己来说,也就是举手之劳而已。
  
  所以,秦风并没有过多的担忧,自己前去,那是因为江年的情分。
  
  很快,片刻的时间,秦风就来到了约定好的咖啡店。
  
  江年也早早的就到了。
  
  看到秦风进来,他赶紧的站起身来,打着招呼。
  
  “风哥,这里。”
  
  “嗯。”
  
  秦风点了点头,走了过去。
  
  直接在江年的对面坐了下来,随便点了杯饮品,这才将目光放在了江年的面色上。
  
  江年的面色十分的难看,此刻在秦风的眼中。
  
  可以说是一脸晦气之色。
  
  大大的黑眼圈,深深的眼袋,很明显,江年的精气神都十分的糟糕。
  
  就好比在网吧上了三四个通宵的人一样。
  
  “说说吧,到底怎么回事。”
  
  秦风看着江年的面相,简单的看了一下,精气神损失严重,整个人身上都有一股子的阴煞之气。
  
  很明显,这是遇到了不干净的东西,不过具体的情况,还是得江年自己说出来才清楚。
  
  “风哥,事情是这样的……”
  
  江年整理了下思绪,开始对着秦风叙说起来。
  
  片刻后,秦风终于明白过来,到底是什么情况了。
  
  “居然是阴婚?你小子最近很酸爽吧。”
  
  阴婚也叫冥婚,是为死了的人找配偶。
  
  有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。
  
  那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
  
  因此,一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。
  
  也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
  
  在南方,有一些未成年人天折后,家中父母或长辈老人们出于疼爱,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到责任。
  
  其实,这是人的感情寄托所至。
  
  另外,旧时人们普遍相信坟地风水,以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。
  
  当时有些风水师为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种阴婚。
  
  当然,在风水界中,阴婚是真实存在的,而且,还有一套特定的风水定律。
  
  阴婚大多出现在贵族或有钱人家。
  
  阴婚在汉朝以前就有了。
  
  由于阴婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。
  
  《周礼》云:“禁迁葬与嫁殇者。”
  
  但此风气始终没有杜绝。
  
  例如:曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把他们合葬在一起。
  
  阴婚最为盛行的要数宋代。
  
  据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。
  
  《元史·列女传》载:“子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。”
  
  《明史·列女传》亦载:杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒,而其聘女亦如之,后皆迎柩合葬。
  
  在清代,这种妇女殉葬冥合的习俗,随着贞节观的加强,仍很盛行。
  
  直至晚清才逐渐消失。
  
  清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象,还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,谓之“搭骨尸”,男、女两家亲家,谓之“骨尸亲”。
  
  早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。
  
  抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。
  
  有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。
  
  三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”的照片。
  
  婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪,各当事人又各有主张,阴婚仪式始终没有形成定例。
  
  通常情况下,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
  
  女方陪送的嫁妆一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近空地焚化。
  
  阴婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。
  
  是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。
  
  喜房里供奉“百份”全神。
  
  对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。
  
  并有大红花一朵,下缀缎带上书:“新郎”字样。
  
  女方“闺房”,摆上“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书:“新娘”字样。
  
  花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。
  
  这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。
  
  完全不是办喜事的气氛。
  
  喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。
  
  并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。
  
  “合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。
  
  以后再选个宜破土安葬的好日子,女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边,并且两个棺柩要挨上槽帮。才算并骨合葬。
  
  如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等。即唤出来。
  
  给照片或牌位磕头行礼。
  
  两家亲家则互相道喜。
  
  

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